Le féminin, lieu de l'autre

Actuellement, on déplore un effondrement de la figure du père, que d'aucun, et parmi eux certains psychanalystes, ne cessent de convoquer avec angoisse. Ils rejoignent sur ce point Jean-Paul II, dénonçant les attaques que subit la famille dans le monde contemporain. Dans le même temps, les grandes religions, celles qui parlaient au nom d'un Dieu séparé du monde, Autre de l'homme, n'ont plus fonction organisatrice du champ social. La religion du Père, celle de nos Pères, semble ne plus être apte à offrir de quoi penser l'être au monde d'un sujet devenu lieu d'émergence du nomos, régi par ses droits plus que par la Loi (Gauchet 2002). Alors que les psychanalystes défendent la possible structuration psychique du sujet, le pouvoir ecclésiastique tente de se maintenir à contre-courant de la désagrégation d'un lien social reposant sur une hétéro-nomie. Si Dieu n'a plus d'existence, alors l'autorité du capitaine n'est fondée sur rien, disait approximativement l'un des Frères Karamasov, dans le roman de Dostoïevski. Aujourd'hui c'est sans Dieu et sans capitaine que nous devons naviguer, au moins collectivement, et répondre à la question:comment vivre avec l'autre!

Informazioni aggiuntive

  • Auteur(s) - Autore: VAUCHER Myriam
  • Année - Anno: 2004
  • Type de document - Tipo di documento: Intervention - Intervento
  • Langue - Lingua: Français - Francese
  • Thème - Tema: Genre et religion - Genere e religione
  • Evénement - Avvenimento: 2003 Granada
  • Mots-clé - Parola-chiave: féminin altérité femenino alteridad femminile
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